从今天开始，打算记些什么事情，一些瞬间的杂念或感悟。也算是强迫自己坚持每天写点东西。其一可以理清思绪，反省一天的生活。虽然无时不刻不在思考生的真谛、存在的意义，但也很有必要整理一番，让其变明晰。或许还可以捕捉到一两句很有意思的句子。每天的累积，让思想日渐丰富，让心境明亮平和。

其二，可以提高或保持自身的表达能力，无论文字上的还是语言的。前两天一朋友说他的表达能力下降了，他说当

他的文字表达能力下降后话语的表达能力也会逐步退化。其实表达能力是建立在思想能力之上的。所以苏格拉底说“请你说话，以便我看清你”当一个人说话的时候你可以从他的语速发音以及内容去判断他的涵养与修为，这是毋庸置疑的。

有位朋友说：之所以喜欢文字，是因为它比语言暧昧。的确，文字让人遐想，为什么会暧昧？也许正是因为它无速无声，你仅可以从的内容上去作判断。思想就像一些飘浮着的美丽的五颜六色的肥皂泡泡，当你要以文字的形式去触碰它时，它便消失不见了，相信这决不是我一个人的悲哀。

每天将自己的所思所想中有点意义的写下来，或许是因为想让别人也来感受自己创造的这份价值。但更重要的是可以让自己更多些时间属于自我。我们在自我反省，孤独思考自己掌握控制思想之时，人才是真正地拥有自我。格雷西安说：没有什么比一个人被视为孤独者更有价值了。我相信他的话中有这层意思。

我们在看电视或是在观看某些活活表演入迷之时，常常看得自己的嘴巴莫名其妙地张开。此时此刻的人是没有自我的，他完全被外界把他的灵魂思想撵走了。世人把这种状态叫做：入迷。此刻的人忘记了思考，这一刻，俗话叫“忘我”，这不是指一种精神，它仅是一种状态。

若要拥有自我，必须内视。每天用文字把自己所看到的，和所看到的自己记录下来。希望可以逐步了解自己、培养思想。

昨天是外甥来到这世间的第一天，真想回去看看这小生命。希望他长大后不要说“爸妈没经过我同意就把我生下来”这样的话。

搬到这里刚好住满一年。2005.6.20　桂林　大雨滂沱

心迹（二）

从早晨到中午，一直呆在这屋子里胡乱地看书，听音乐。读斯迈尔斯的《命运之门》，为自己的懒惰发愁，我们没有通过勤奋的双手在土地上获得丰收，我们不再流汗。身体机能将会一天天地衰弱。用叔本华的话说，居住在城市里的人是为了制造奢侈品而存在的。真正的人不多了，这些活动着的要么是机器要么是畜生。也许是自己骨子里就是个非理性主义者，读了尼采叔本华之后更是彻头彻尾的非理性主义者，理性只是手段，生命才是目的。

所有一切都必须给生命让路。向往古希腊那里的人们是雄健的。喜爱斯巴达克斯，这些勇健的角斗士。他们的生命力是旺盛的。这种雄性气慨毫无疑问是源自他们强健的血肉之躯，虽然斯巴达克斯不是古希腊人，但他们所具备的精神和强健的体格就像米开朗基罗画笔下的人物一样震撼心扉。我们的时代缺乏一种雄健的精神。尼采也主张不但要在精神文化和价值取向成为古希腊人，更要在身体上成为古希腊人。工业社会吞噬着我们的血肉之躯，我们将在废气污水中病变直至死亡。我不得不关注自己的身体健康，因为我惧怕衰弱，我情愿死亡也要留着这毫无生气的肉身，我宁愿毁灭也不要丑陋地堕落地作为一个奄奄一息的生命个体而存。

下午和朋友去打乒乓球。我注意到旁边场地正在打球的一位女性，从她精湛的精技，还有她和管理员的对话可以判断经常来这里打球。我止不住把视线投在她身上。玲珑的身段，红润的脸庞，步态轻盈稳健，全身上下充满了能量，加上她标准的接发球动作优雅迷人。她整个人就像一团燃烧的火焰，在跳动，闪耀，她好看的脸，专注的神情时而甜美的微笑，这种生机盎然的美让人心动，让人完全忽略了与也对打的同伴。她是一团火，这团火由内而外的燃烧，写在了脸上，写在每一个动作，写入了每一次举手投足。这种美，蕴含着生命的活力，它让我久久不忘，或永不能忘。　2005.6.21　桂林　阵雨

人物手里的书是尼采的著作《查拉图斯特拉如是说》，他宣布上帝已死。理性是人类的指路明灯么，纯理性的身后是一湖死水和荒芜的教堂。我们要去哪里……